Диме Фон-Дер-Флаассу
Тема:
На этой неделе информационные агентства сообщили о том, что в южнокитайской провинции Гуагдон шестеро членов одной семьи утонули в колодце. Один за другим. Каждый последующий член пытался спасти предыдущего, но не спасся-то никто. Все-то они утонули в колодце.
Тут же нашлись люди, которые вспомнили, что аналогичный случай был уже в 1995 году в Египте. Там тоже шестеро в колодце утонули. Сперва 18-летний крестьянин прыгнул в колодец спасать цыпленка и был унесен подземным течением, потом за ним прыгнули сестра и два младших брата (ни один из них не умел плавать). Их тоже унесло подземным течением. Наконец, старшие прыгнули, но и их постигла та же участь. Тела египтян были затем вынесены коварной рекой на поверхность далеко от места трагедии. Цыпленок тоже.
Он выжил.
Погибших номинировали в 1996 году на "Дарвиновскую премию" - это премия, которую присуждают за самую нелепую смерть.
Вспомнившие о египетских номинантах товарищи, конечно, припомнили и шестерых хармсовских вываливающихся от чрезмерного любопытства старух. И заподозрили неладное.
Напомним недоверчивым к информационным агентствам гражданам следующие факты:
- В июне 2004 года в Николаевской области (Украина) в заброшенный колодец упал 12-летний мальчик. На помощь ему бросился отец, потерявший сознание, едва достигнув дна. Следом спустилась 22-летняя соседка, которая также мгновенно потеряла сознание. Спустился также один строительный рабочий... Отца, впрочем, удалось спасти.
- В ноябре того же 2004 года в индийской деревне Матхеда Раджгарского р-на в колодец упал шестилетний Раджеш. Пытаясь спасти младшего брата, утонули девятилетняя Шила и восьмилетний Сампат.
- В июне 1905 года Мелькиадес Бака, брат Дона Карлоса Бака, шерифа Валенсии, полез на своем ранчо близ Пинко Уеллс чинить насос в колодце. Он залез туда и не подавал никаких признаков жизни, потому что к этому времени уже утонул. Тогда люди, собравшиеся вокруг колодца встревожились, и один пастух (имени которого информационные агентства не сообщили) спустился в колодец поглядеть, как там идут дела. Но и он не вернулся.
И дело тут не в информационных утках, не в глупости экзотических народов и не в пресловутых граблях, а в подводных реках да в удушливых газах. Ну и в простой человеческой способности к любви и самопожертвованию. По-моему, тот, кто номинировал египтян на Дарвиновскую премию - дурак.
Стоило бы ему сперва прикинуть, как бы он сам поступил на месте каждого из упомянутых выше людей. И честно нам об этом рассказать.
Источники:
http://www.alertnet.org/thenews/newsdesk/PEK273276.htm
http://gallipeau.com/rick/darwin.htm
http://news.flexcom.ru/world/2004/07/01/54681/
http://www.telegraphindia.com/1041102/asp/nation/story_3954722.asp
http://www.rootsweb.com/~nma/liabstrct3.htm
Вариации:
Вода в колодце куда вкусней, чем из крана. Долго-долго летит ведро вниз, плюхается, булькает, резко тяжелеет, потом, раскачиваясь, поднимается наверх (важно удержать амплитуду, не расплескать) и появляется наконец, с зеленоватой подземной играющей на солнце водой, с мелким сором, плавающим сверху (хвоя, пыльца, насекомые - по вкусу). Можно сразу взять стоящую на колодце выщербленную зеленую эмалированную кружку и пить, испытывая ни с чем не сравнимое удовольствие. " На дне этого удовольствия, - по словам знавшего толк в водной стихии и ее обитателях автора, сказанным, впрочем, по другому поводу, - шевелится неизъяснимая грусть, как ядовитый крокодил в глубине чистого, прозрачного американского колодца".
Колодец, как любая дыра в земле, таит в себе очевидные опасности. Рационально они описываются как возможность падения в воду и скопление нехороших газов. Мифологически те же мотивы прочитываются как дверь в потусторонний мир (через колодец проникает Данте в Девятый Круг) и сторожащие эту дверь духи. Иногда это - нимфы (именно такие утащили в колодец в Мисии прекрасного юношу-аргонавта Геласа). Иногда - души утопших, как во многочисленных быличках и фильмах ужасов.
Герой может вытащить на свет обитателя колодца - если не американского крокодила, то хоть, например, зубастую щуку, которая станет служить ему верой и правдой. Но чаще герой отправляется в колодец сам. Иной раз по своей воле, а иной раз и на татарской бадье.
Колодец - небо навыворот. Даже днем там царит ночь, и спустившись в колодец, можно увидеть на небе звезды. И сидит там на илистом дне страшный старик, которому царь Берендей обещает Ивана-Царевича. А рядом с ним лежит на бесцветном песке прекрасный Иосиф, обманутый братьями. А мимо идет по торцам студент с топором в веревочной петле под мышкой драного пальто.
Колодец (источник подземной воды) - место проведения ритуалов, связанных с вызыванием дождя (небесной воды), обеспечивающего плодородие. Колодец - подобие лона, место встречи несущей воду героини и поящего коня героя. В патриархальных обществах у колодца собираются женщины, здесь выбирают невест. У инфернального сернистого колодца Печорин встречается с Верой и Мери. У колодца Иосифа Иисус разговаривает с Самарянкой.
Колодец притягивает, но вход туда слишком узок, что твое игольное ушко. Вдвоем не войти, только поодиночке. Но стоит войти одному, как потянутся новые следом. Орфей, не зевай! Тема, Жучка зовет тебя!
Нефтяные колодцы, кстати, - не исключение. Стоит одному свалиться, а там уж, глядишь, и очередь с ведрами выстроилась, что твои наркоманы за дозой.
Колодец - антипод Башни и готического собора. И если готика, по словам скептического поэта - способность торчать, избежав укола, то противоположности сходятся.
Кстати, а случайно ли все, что происходит у колодца так устойчиво рифмуется по-русски?
Опрос:
Спускались ли вы на дно колодца?
Комментарии:
Илья Пригожин
У мудрейшего Джаладдина Руми есть притча "Рассказ об украденном баране", которую мы, для экономии места, перескажем тут прозой.
Горожанин купил на рынке барана, но по пути домой был обворован. Горожанин стал суетиться, а вор встал у колодца и закричал: "Ой, горе мне!" Горожанин поинтересовался, в чем дело. "Я уронил кошелек в колодец, - сказал вор. - Если достанешь, дам двадцать динаров". Горожанин обрадовался и полез в колодец. А вор украл его одежду.
подводит итог Руми.
И при чем тут бараны?
Татьяна Данилова
Наверно, это вечный сюжет. Аналогичная история произошла пару лет назад на таллинском Балтийском судоремонтном заводе: когда бригадир понял, что слесарь-сантехник, работавший в канализационном колодец, очень долго не возвращался, ему на помощь послали еще одного. Стоит ли говорить, что тот тоже не вернулся. Тогда в колодец полез третий. Финал истории понятен: все трое были насмерть отравлены газом.
На прошлой неделе состоялось окончательное судебное разбирательство по этому делу. Суду не удалось выяснить, кто распорядился послать рабочих в колодец, и было решено, что произошел несчастный случай. Впрочем, до сих пор циркулируют неизвестно кем запущенные слухи, что три солидных мужика, работая на заводе величиной с небольшой город, спустились в неимоверно вонючий колодец, чтобы потребить спиртной напиток.
Затрудняюсь сказать, есть ли в этой истории кандидаты на дарвиновскую премию.
О том, как классно было лазить в вентиляционный колодец бомбоубежища и полузаваленным подземным (!) ходом (!!) пробираться в навечно запертый подвал (!!!), напишу в другой раз.
Альма Патер
По неизъяснимой смежности ассоциаций припомнилось давнее мероприятие в так называемой высотке МГУ. Там на закате советской власти собралось в зале литовское студенчество, вовсю обучающееся по квотам национальных кадров в столичных вузах, а на сцене засели тогда еще профессор консерватории Витаутас Ландсбергис, вскорости громко удаленный компроматом переводчик (и муж знаменитой переводчицы Натальи Т.) Виргилиюс Чепайтис, бульдозерист Казимерас Уока, безуспешно игравший роль рабочего вождя вроде Валенсы и тихо удаленный вследствие нечистых комбинаций с профсоюзным и иным имуществом, и кто-то, должно быть, еще. Разговор не клеился: вожди Саюдиса воображали, что перед ними либеральная московская интеллигенция, и охмуряли ее сладкими речами про демократизацию и гласность. Студенчеству же и о независимости речи были ни к чему, - с этим-то все ясно, даешь! - но вот как насчет дополнительных льгот и выплат и что вообще конкретно родная страна может сделать для них на чужбине. Под это дело бульдозерист Уока заговорил на чуждую ему популярную тогда тему экономической самостоятельности республики. Дескать, Союз в такой пропасти, что надо из этой ямы выбираться, и другого способа нет, как самостоятельностью. Сказочная эффективность этой идеи иллюстрировалась сказочным же сюжетом про зверушек, - уж не знаю, циркулировал ли реально хоть в какой-нибудь народной среде такой сюжет, - свалившихся в высохший колодец и по-звериному мудро спасшихся, взбираясь друг на друга. Чтоб никто не успел опомниться, Уока нарочно говорил быстро и с несвойственным ему вообще-то акцентом. Но воображение все равно воображало: положим, если на медведя вспрыгнет волк, на волка - лиса, а на нее взгромоздится заяц, то, может быть, мышка какая-нибудь по нему скакнет да и выскочит, заяц как-то хоть воздуха глотнет, но о печальной медвежьей доле лучше не думать. Однако из колодца Советского Союза все выбрались.
ГБ
Я там в опрашивалке ответил "да", и не соврал. Не раз я спускался в колодцы! Только, к сожалению для сюжета, те колодцы были вовсе не такие красивые, таинственные, в них не было ни газов, ни Проппа. До самого верхнего кольца их забивал схватившийся раствор вперемежку с щебнем, кусками арматуры, резиновыми чоботами, оранжевыми касками, лысыми вениками, шпателями, мастерками, кирпичом, неактуальной прессой и бог знает чем еще. Так что я просто брал отбойный молоток и принимался все это дело отбивать, выкидывать отбитое лопатой и отбивать дальше, постепенно двигаясь от поверхности к центру земли. Где-то на глубине 3-4 метров путь этот прерывался дном колодца, и поскольку дно это как бы говорило - здрасьте! до свидания, иди долби следующий! - то лучше б (думалось) под наслоениями твердой современности обнаруживалась не аккуратная канавка для стока жидкой современности, а губительная вода либо же газообразный йад. На человека по причине его хитровымудренного ума дарвиновские законы, в принципе говоря, не распространяются - и поделом.
Читатель
Почти напротив древнего жертвенного колодца майя в Чичен-Ице на глобусе можно обнаружить угольные месторождения Кемерова. При обследовании колодца водолазами, между тем, ничего не обнаружено. По крайней мере, так написано в книге "Боги. Ученые. Гробницы".
Обсудить тему, вариации или комментарии
(Не откажите в любезности процитировать комментируемое место из колонки. Вы также можете ознакомиться с чужими комментариями.)