Религия — как бы мы ни оценивали этот факт — продолжает оставаться одним из ключевых факторов, определяющих не только отдельные локальные контексты, но и всю глобальную конъюнктуру в целом. Наша страна в этом смысле не является исключением. Однако в России, несмотря на наличие ряда профильных изданий, чувствуется очевидный дефицит исследований, фокусирующихся на современных религиозных процессах и тех дискуссиях, которые они вызывают в мировой науке.
В этой связи редакция рада предложить Вашему вниманию обновленный журнал «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом», издающийся в разных форматах с 1968 года, ставящий своей основной целью уже давно назревшее восполнение этой исследовательской лакуны. В своей редакционной политике мы постараемся ориентироваться на лучшие образцы светских академических рецензируемых междисциплинарных изданий, нацеленных на изучение религии. Однако в виду того, что в современном мире религию уже невозможно воспринимать как нечто обособленное от политики, экономики, культуры, права или искусства, в своих выпусках мы надеемся охватывать весь спектр тем, вовлекая в дискуссии не только представителей религиоведения, но и самый широкий круг российских исследователей и интеллектуалов. В Редколлегию обновленного журнала вошли ведущие российские специалисты, каждый из которых, как мы надеемся, привнесет в журнал свои знания в разных областях, так или иначе связанных с изучением религии.
В качестве главной темы для первого номера мы выбрали проблему соотношения религии и современности. Действительно ли модернизирующееся общество будет принимать все более секулярные черты или же увязка современности и секуляризации вовсе не обязательна, а религия, наоборот, может оказываться катализатором прогрессивных общественных трансформаций? Эта дискуссия о роли религиозных факторов и их влиянии на институциональное, экономическое, культурное развитие обществ остается одной из важнейших в современной науке. Материалы, собранные в выпуске, предлагают взгляд на данную проблему сквозь призму концепции «множественных современностей», разрабатывавшейся израильским исследователем Шмуэлем Эйзенштадтом (1923 – 2010) в течение многих лет и сегодня набирающей все больший вес в глазах исследователей по всему миру. При этом мы бы не хотели замыкаться исключительно на российской специфике, нас интересует именно глобальный охват, то есть попытка увидеть интересующую проблему в свете разных культур и контекстов: в номере собраны статьи, предлагающие взгляды не только на российскую, но и турецкую, южноафриканскую, европейскую и т. д. специфику «множественных современностей».
Редакция собирается работать в тесном взаимодействии с иностранными коллегами, многие из которых вошли в Международный научный совет журнала. Так, в частности, костяк первого номера составили переработанные в статьи материалы рабочего семинара «Множественные современности и глобальное постсекулярное общество», который состоялся 4 – 6 мая 2011 года в Университете Рима Тор Вергата с участием крупных исследователей проблем современности (например, Петера Вагнера) из разных стран мира. Кроме того, в номере впервые публикуется новая статья Дэвида Мартина, одного из ведущих современных исследователей пятидесятничества и проблем секуляризации, которую он любезно предоставил в редакцию. Мы и дальше планируем развивать сотрудничество с крупнейшими мировыми университетами и научными центрами изучения религии, с редакциями ведущих научных журналов, а также с ключевыми исследователями религиозных процессов.
Как уже было сказано, в своей редакционной политике мы не будем ограничиваться российскими сюжетами, хотя последним, естественно, будет отведено значительное место. Вместе с тем мы будем стремиться к тематической широте и междисциплинарности: в наших планах специальные номера на разные темы, охватывающие разные регионы мира, разные религиозные традиции, разные дисциплинарные подходы — от философии до культурной антропологии, от социологии до истории и т. д.
В частности, как видно уже из этого номера, на страницах журнала читатели найдут не только материалы по современным процессам. Помимо статей по главной теме в номере представлены материалы и переводы, посвященные истории понятия «религия», а также становлению сравнительного религиоведения. Однако, несмотря на то, что эти тексты — например, переводы Фомы Аквинского — относятся к классическому наследию философии и его изучению, они представляют отнюдь не только исторический интерес. Их связь с современностью очевидна: они позволяют многое понять о современных дискуссиях вокруг науки о религии и самого понятия «религия», которое многие исследователи считают спорным идеологическим и колониальным конструктом.
Мы бы очень хотели, чтобы журнал стал площадкой живых академических дискуссий. Именно поэтому редакция собирается развивать дискуссионные жанры — интервью и круглые столы по наиболее актуальным и интересным проблемам. В частности, в первом номере читателям предлагается беседа с петербургским социологом Михаилом Смирновым, недавно подготовившим словарь «Социология религии». В интервью М. Смирнов рассказывает о состоянии социологии религии в России и о тех проблемах, с которыми она сталкивается.
Еще одной постоянной рубрикой журнала станет рассказ о наиболее интересных научных событиях и дискуссиях, происходящих как в России, так и за рубежом. В первом номере мы публикуем обзор конференции «Религиозные практики в СССР: выживание и сопротивление в условиях насильственной секуляризации», которая состоялась в феврале 2012 года в Москве. Редакция собирается посвятить один из ближайших номеров именно этой теме.
Наконец, мы планируем развивать жанр научных рецензий на свежие отечественные и иностранные академические издания. В этом выпуске мы собрали несколько рецензий на примечательные новинки последних лет, выпущенные как в России, так и за ее пределами.
В целом, редакция очень надеется на благосклонный отклик широкого круга специалистов и читателей и приглашает всех к участию в дискуссии вокруг проблем, поднимаемых на страницах издания.