Хайдеггер без прикрас

Моя дорогая душенька. Письма Мартина Хайдеггера к жене Эльфриде, 1915-1970 / Подборка и комментарии Гертруды Хайдеггер. Пер. с нем. Мари-Анж Майе. - Seuil, 2007. - 528 с., 25 евро.

Ma chere petite ame. Lettres de Martin Heidegger a sa femme Elfride, 1915-1975 / Choisies et commentees par Gertud Heidegger. Traduit de l'allemand par Marie-Ange Maillet. - Seuil, 2007. 528 p., 25 Euro.

Опубликование писем Мартина Хайдеггера к его жене Эльфриде, примерно седьмой части из доброй тысячи, станет нелегким испытанием для тех, кто силится провести грань между имевшим огромное влияние в XX веке творчеством и биографией философа, нацистская ангажированность которого бросает на это влияние устойчивую тень.

Речь идет об интимных письмах, адресованных женщине, с которой Хайдеггер познакомился в 1915 году, когда читал философию Канта группе студентов. Эльфрида оставалась рядом вплоть до его смерти в 1976-м, несмотря на его бесконечные увлечения. Ханна Арендт была лишь наиболее известным из них. При этом лексика остается поистине хайдеггеровской, населенной его понятиями, но поставленными на службу грандиозной эротико-философской риторике (их объединяет любовь к Гельдерлину), часто трогательной или граничащей с прудоновским, читай - лицемерным - стилем (когда во имя духовного родства речь идет о получении прощения за очередную эскападу).

Но философский язык погружен в контекст, в котором бьет ключом все, что только можно представить из самого удручающего мелкобуржуазного национализма и антисемитизма (как у него, так и у нее). Есть риск повергнуть в смятение самых снисходительных к политическим заблуждениям философа, какое-то время сотрудничавшего с нацистским университетом.

Отобранные внучкой философа Гертрудой, эти письма (сдобренные семейными фотографиями) представляют собой верное и, насколько можно судить, честное отражение общей тональности переписки. Так, письма, относящиеся к наиболее сложному - нацистскому - периоду, когда Хайдеггер недолгое время был ректором Фрейбургского университета (1933-1934), приведены полностью, даже если супруги и уничтожили, по всей вероятности, изрядную их часть.

Хочется отмахнуться от этих текстов, в которых самые утонченные философские порывы соседствуют с тривиальными рассуждениями - навязчивыми денежными или материальными проблемами, мелкими склоками между коллегами, битвами за должности и т.п. Но это было бы ошибкой. Во-первых, как это отмечают в предисловии Ален Бадью и Барбара Кассен, философия поселяется там, где ее не ждешь. Но еще и потому, что, кроме пресловутого "случая" Хайдеггера, эти архивы являются живым свидетельством повседневной, часто нелегкой жизни немцев прошлого века среди мировых войн (во время первой Хайдеггер был приписан к почтовой цензуре) при ограничениях разного рода и рекордной инфляции 20-х годов. В них в ярком свете явлена мощь гумуса, взрастившего приход к власти Гитлера и соблазн, который он представлял вне круга нацистских активистов, среди правых консерваторов, приземленных и ограниченных, совершенным воплощением которых предстает здесь чета Хайдеггер.

Известны саркастические высказывания австрийского Нобелевского лауреата 2004 года по литературе Эльфриды Елинек по поводу восторгов от горных прогулок, шале с заснеженными крышами, тяги к "почве", прикрывавших ксенофобию и расизм. Благодаря "Немецкой болезни" историка и журналиста Йоханнеса Вильмса (Галлимар, 2005) мы знали, что немецкие городки прошлого с их корпоративным духом таили в себе ненависть к городской цивилизации и врожденное чувство исключительности. И вот теперь эти же черты оживают во всей красе под пером одного из самых выдающихся западных мыслителей!

Такой контраст делает умопомрачительными послания Хайдеггера к своей "дорогой душеньке". Эльфрида Петри - юная интеллектуалка, националистка и протестантка. Он - католик и сын причетника. Она без ума от природы и философии, увлечена здоровой спортивной идеологией движения "Wandervogel" ("перелетные птицы", любители музыки и пеших походов) и зовет своего мужа "мой маленький Мавр", ведь он отнюдь не блондин... Он не устает хвалить ее чувство "отречения". "Я вижу в твоих занятиях нечто, что мешает тебе воспринять полноту женственности, которую ты можешь найти в жизни со мной и детьми", - говорит он в 1922-м. Тем не менее в 1920 году она производит на свет внебрачного сына Германа, к которому Хайдеггер, впрочем, с легкостью относится как к собственному отпрыску. Именно она, наконец, добивается покупки всем известного скромного шале Тодтнауберг, ставшего памятным местом современной немецкой философии. А для иных - средством оттенить собственные добродетели. Отчего это так - позволяют понять эти не нам адресованные письма.

Источник: "Le Monde"

Перевод Натальи Овчининской

© Содержание - Русский Журнал, 1997-2015. Наши координаты: info@russ.ru Тел./факс: +7 (495) 725-78-67