Л.Делицыну

Тема:

По сообщениям информационных агентств, все больше россиян отказываются от пищи.

Президент центра по защите прав животных "Вита" Ирина Новожилова утверждает, что эта идея связана с философией русского космизма. По ее словам, к нематериальному питанию призывал еще академик Вернадский. В тридцатые годы идея даже была испытана на Украине, но эксперимент саботировали троцкисты.

Так или иначе, а количество аутотрофов в России ежегодно растет. Эти люди все нужные вещества получают из воздуха и солнечного света; впрочем, некоторые аутотрофы разводят на себе всякую незамысловатую органику, которой и питаются, перемежая с употреблением внутрь... Впрочем, к черту подробности, они неаппетитны!

В Москве аутотрофы собираются в Алтуфьево, в музее Константина Васильева. Здесь они общаются друг с другом и делятся опытом изменения своей сущности.

(Кстати, теперь я понял, кто изображен на картинах художника Васильева!)

Между прочим, стать аутотрофом не так уж сложно. Если ребенка до семи лет кормить грудью, то потом он легко обойдется без пищи, сообщают агентства. Всех-то делов!

Самая известная российская аутотрофка - 69-летняя пенсионерка Баранова из Краснодара. Всю жизнь она была инженером, состояла в КПСС, но после пережитых в 90-е годы несчастий тяжело заболела. Зинаида Григорьевна пыталась ходить голой по методу Порфирия Иванова, постилась, пила мочу, а в 2000 году услышала голос, который порекомендовал ей отказаться от приема пищи.

Прожив без пищи 24 дня, пенсионерка Баранова услышала тот же голос, который на этот раз порекомендовал ей отказаться и от воды. И Зинаида Григорьевна опять послушалась голоса. Некоторое время она страдала, потому что покрылась пупырышками, как после комариных укусов (это кожа Зинаиды Григорьевны приспосабливалась добывать воду из атмосферы), а потом все стало хорошо.

Зинаида Григорьевна не пьет и не ест уже почти пять лет, она прекрасно выглядит и часто выступает перед представителями СМИ и информационных агентств. Медицинское обследование, правда, выявило у Барановой целый букет различных заболеваний, но тогда пенсионерка прошла два других медицинских обследования, нетрадиционных, и выяснилось, что ее здоровье соответствует энергетике 18-летней девушки.

Недавно Зинаида Григорьевна сделала заявление о восстановлении в ее организме репродуктивной функции, она намерена родить ребенка, поскольку понимает всю серьезность демографической угрозы, с которой столкнулась Россия.

Зачать ребенка пенсионерка собирается непорочно.

Источники:
http://www.megapolis.ru/about/mn/?article_id=1900
http://www.corbina.ru/~bodroste/baranova/baranova.htm

Вариации:

Ах, как любила советская интеллигенция семидесятых журналы "Корея" и "Корея сегодня"! Я не знаю никого из людей этого социального круга, кто бы никогда не держал в руках этих прекрасных изданий. Если предположить, что на двадцать пять ИТР (инженерно-технических работников, если кто забыл) приходился один подписчик означенных журналов, а затем разделить на это число общее количество ИТР-ов в СССР, мы получим вполне серьезную цифру, которую следует дополнить розницей (впрочем, убогой), дипломатическими представительствами и некоторым количеством экземпляров, достававшихся настоящим друзьям Ким Ир Сена.

Зачем ИТР-ы читали корейские журналы? Зачем вырезали оттуда блестящие глянцевые картинки, на которых рост товарищей на трибуне строго соответствовал их месту в партийной иерархии? Зачем по телефону декламировали друг другу истории о том, как Великий Руководитель и Любимый Вождь ненастными ночами подбирал на дорогах замерзающих старушек и катал их в автомобиле, а потом, даже не выспавшись, на месте руководил прозябанием дольних лоз и сталепрокатными станами?

Затем что северокорейская агитпродукция выполняла не предусмотренную ее авторами функцию: она была карикатурой на советскую систему, при этом карикатурой вполне легальной. Правда, тонок был ледок, отделявший легальное от нелегального, и, вздумай ИТР в духе математического логика Зиновьева провести где-нибудь прямую аналогию между Кореей и родиной, пришлось бы ИТР-у несладко.

ИТР, кстати, - это еще и "исправительно-трудовые работы".

Неправильно - с точки зрения культурологической -изображать позднесоветскую картину мира как бинарную. Конечно, официальная идеология тяготела к черно-белому (социализму и прогрессу противопоставлялись силы империалистической реакции). Это диктовалось изначальными идеологическими принципами, заложенными еще Лениным и Троцким: СССР виделся тут островком космоса в хаотическом мире, при этом сюжет, по которому должна была двигаться история, состоял в расширении космического пространства за счет присоединения к нему новых областей, отпадающих от хаоса.

С самого начала эта историософская схема носила религиозный оттенок, учение Ленина о "слабом звене" (коренным образом противоречащее доктрине Маркса) было проекцией на историю принципа "последние станут первыми". Также очевидны переклички этой схемы с идеей Империи (что было сознательно использовано Сталиным, переформулировавшим в сороковые годы революционную риторику применительно к новой ситуации).

Цикл расширения империи завершился в середине века. " Конго - Куба, / Конго - Куба, / Враг наш скоро / Врежет дуба!", - писал гениальный украинский поэт П.Тычина (перевод наш), но это уже был анекдот вроде журнала "Корея" или романов Ивана Шевцова. Грозные обещания Хрущева закопать всех врагов сменились словами о разрядке международной напряженности и мирном сосуществовании. "Холодная война" перешла в режим "прохладной" (как пиво в московских киосках в июле).

И тут, в шестидесятые еще, выяснилось одно интересное обстоятельство. Оказывается, бинарная модель дала трещину. В процессе расширения сферы влияния у СССР образовался на Востоке враждебный двойник, никак не вписывающийся в бинарную картину мира. К "американскому империализму" прибавился "китайский гегемонизм", плоть от плоти первой фазы Империи.

Нас интересует, впрочем, не то, как эту ситуацию описывала официальная идеология, а то, как она преломлялась в массовом сознании, в первую очередь - интеллигентском. Развитие китайской темы в неофициальной культуре 60-х-70-х явно указывает на кризис бинаризма. На фоне Китая СССР оказывается парадоксальным образом "Западом", при этом Китаю приписываются традиционно русские черты (этого нет в неинтеллигентском фольклоре, который эксплуатировал исключительно идею многочисленности неотличимых друг от друга маленьких желтых человечков). Такой поворот не нов: достаточно вспомнить классическое:

Китайцы все присели,
Задами потрясли,
Гласят: "Затем доселе
Порядка нет в земли,
Что мы ведь очень млады,
Нам тысяч пять лишь лет;
Затем у нас нет складу,
Затем порядку нет! <...>"

Подобная русификация темы (на уровне лексики и фразеологии, вплоть до совпадения физиологических деталей) представлена и в "китайских" текстах Высоцкого:

И ведь главное, знаю отлично я,
Как они произносятся,
Но что-то весьма неприличное
На язык ко мне просится:
Хун-вей-бины...
А кто не чтит цитат,
Тот - ренегат и гад,
Тому на задницы наклеим дацзыбао!
Кто с Мао вступит в спор,
Тому дадут отпор
Его супруга вместе с другом Линем Бяо.

Китай был логическим продолжением СССР, своего рода исторической дистопией (в терминологии В.А.Чаликовой). Камбоджа "красных кхмеров" - дистопией китайской дистопии. Северная Корея - пародийным двойником Китая, входящим в сферу влияния советской империи и оттого теряющим пугающие черты и предстающим объектом чистого интеллигентского веселья. Ну правда ведь смешно: идеи чучхе?

Кстати, слово "чучхе", как неоднократно сообщали нам упомянутые выше издания, означает "опора на собственные силы". Ну, это когда границы закрыты, а все, что надо, производится исключительно внутри. Конечно, для Северной Кореи это не очень, но ведь есть такие страны, где идеи чучхе вполне приложимы, по мнению многих политиков и политологов. Что-то я такое недавно читал.

Учение чучхе, несомненно, является творческим развитием ленинской идеи о возможности построения социализма в отдельно взятой стране. Речь идет о своеобразной государственной аутотрофии, которая дает гражданам возможность обходиться без пищи, а пенсионеркам - зачинать без полового партнера.

Не знаю, как насчет социализма, а ядерное оружие, похоже, так вполне можно построить.

Аллегорическое же прочтение истории пенсионерки Барановой в свете истории России полутора последних десятилетий настолько очевидно, что я его развертывать тут не стану.

Опрос:

Можете ли вы не пить?

Комментарии:

Альма Патер

В незабвенные годы знакомства ИТР со словом "чучхе" часть публики, благодаря национальным особенностям военной доктрины, усвоила и другое выражение на "ч" - "час Ч". Некоторые уже и тогда догадывались, что час этот давно пробил, другие же не в меру часто пользовались словом "чакра", в журнале "Наука и жизнь" читали про хатха-йогу и ловко выговаривали название "Чхандогья-упанишады", надеясь встретить "час Ч" во всеоружии. Суть экзотических учений юго-восточного происхождения сводилась к тому, что все, что ни есть, - это пища, а тот, кто видит пищу в непище и непищу в пище, тот - мудрый среди людей, преодолевший двойственность, отогнавший желание, страх и гнев, тот навеки свободен. И только в наши дни заблаговременная теоретическая подготовка начала, похоже, давать практические плоды. Любопытно было бы, однако, узнать, называется ли "час" по-прежнему Ч или он уже Ш, а то и Щ. Или же, наоборот, попятным движением дошел, через Ц до Х.

Антон Ботев

У меня есть возражение по поводу того, что является (являлось) хаосом, а что - порядком в мировом устройстве при Советах. Как известно, хаос в отношении самовозрастания подобен логосу, то есть этим свойством (самовозрастания) обладает. Поэтому идеи Троцкого о присоединении к области порядка все новых и новых пространств в ущерб областям хаоса (если считать планету Земля изолированной аутотрофической системой) противоречит закону неубывания энтропии. Жизнь, впрочем, доказала правоту советских философов - социализма в России больше нет, Запад поглотил нас, что неоспоримо показывает (не забываем, что хаос сильнее порядка), что социализм является в некотором метафизическом смысле порядком, а капитализм - хаосом. Что касается идей чучхе, если переводить на греческий - аутотрофии, если в терминах физики - замкнутости системы, то внутри нее (системы) по второму закону термодинамики обязательно должен возрастать хаос. Таким образом, анализируя процессы, которые происходят сейчас в Северной Корее или (в 16-18 вв.) в Японии, можно будет понять, что является хаосом (превалирующие процессы), а что - порядком (затухающие). Аналогичным образом можно показать, что доминантные гены являются хаосом, а рецессивные - порядком. Идем дальше. Темный цвет кожи является доминантным признаком, поэтому Африка - страна хаоса. Страна порядка (закругляя написанное для достижения полной победы идей аутотрофии) - это, очевидно, Азия, а именно Дальний Восток, поскольку все указанные закрытые общества появлялись там, а для закрытых обществ, как было доказано выше, характерен порядок, а не хаос. Можно сказать, что это островки порядка в море хаоса. Единственное исключение по географическому признаку - Россия - показывает, что наша страна по сути своей азиатская.

И.П.

Статья про "Иррациональное питание" - яркий пример того, как, лишь однажды сбившись с шага, автор спотыкается, припадает на бок, бредет через пень-колоду, плутает в трех соснах, попадает не в ту степь, не видит белого света, теряет связь с социумом и, в конце концов, подводит себя под статью и доводит до Киева.

Дело в том, что способность поддержания жизнедеятельности белкового организма за счет активного упромысливания солнечной энергии, зовется на самом деле отнюдь не аутотрофией, а гелиотрофией.

Имя первооткрывателя гелиотрофии - Гелия Викентьевича Трофимова, как и многочисленные факты его удивительной биографии: мучительные поиски себя, озарение в Кувыркином овраге, уникальная система оздоровления "ЖкС" (прозванная завистниками "Жопой к Солнцу"), книга мемуаров "Не фотоном единым" известны ныне любому образованному человеку и не нуждаются в дополнительной рекламе.

Туруханские самоеды

Экологически говоря, автотрофы - вовсе не те, кто выпал из питательных цепочек нашей планеты. Автотрофы - это растения, которые отнюдь не составляют самостоятельных, как бы отдельно взятых трофических циклов. Наоборот, их едят. Во все времена и при любой диете автотрофы - это источник витаминов, аппетитный и беззащитный.

Популярный у европейцев лозунг "Fry and eat all vegetarians!" - то есть "Вегетарианцев на котлеты!" - относится к следующему звену питательной цепи: вегетарианцы едят автотрофов, а обычные особи - и тех и других. Так что к тексту заметки у нас два научных замечания.

1) Замкнутый на себе трофический цикл существует лишь до тех пор, пока его не съели любители покушать из других регионов.
2) Когда Человек Разумный вытеснит на Земле все прочие виды флоры и фауны, из людей - граждан мира состроится один последний, отдельно взятый трофический цикл.

Макс Фрай

Тут в чем ужас-то. Журнал "Корея" никогда не казался мне смешным. То есть теоретически мне было понятно, почему надо делать "гы-гы" и даже в каком месте и с какой интонацией, но пока интеллигентные (и умные, несомненно) друзья мои покатывались от смеха, мне было тошно, тупо, тоскливо и хотелось выйти из поезда, только не было ни стоп-крана, ни расписания станций, ни даже выхода какого-нибудь, дальше тамбура не сунешься, известное дело.

Умные (и интеллигентные, несомненно) друзья мои веселились, а у меня все из головы не шло, что эти вот нелепые персонажи журнала "Корея" - живые люди, они уже родились какое-то время назад, прожили сколько-то лет и довольно скоро умрут, и вот все так неудачно сложилось у них с местом рождения, что жизнь просрана - ну абсолютно. То есть она у всех просрана, и у нас, заключенных в границы СССР, она просрана как-то уж особенно основательно, но у этих бедняг, северных корейцев жизнь просрана столь окончательно и бесповоротно, что - ну, кранты. Полные.

И ведь другой жизни не будет, ни у нас, ни у них - вот что возмущало меня больше всего.

Словосочетание "идеи чучхе", впрочем, действительно очень смешно звучит для русского уха, просто фонетически и стилистически смешно, но, пока интеллигентные, умные друзья мои делали ритуальное "гы-гы" над журналом "Корея", мне было грустно, что в жизни этих бедолаг, северных корейцев, не будет никогда простых и прекрасных вещей, которые описаны в книжках. Типа там, ну не знаю, летних кафе под цветущими каштанами, возможности устроиться таперами в публичный дом, каюты второго класса на трансатлантическом лайнере, анютиных глазок на задворках собственной фермы, съемок любительского фильма о поездке в Шотландию - ну, глупости все эти необязательные, мелкобуржуазные, романтические, сентиментальные, которые и нам не шибко-то светили.

В последнее время настроение это все чаще возвращается ко мне: жалко, ну жалко же, когда всякие милые, в общем, люди, вместо того чтобы просрать свою жизнь по собственному желанию, хоть бы и на манер этой вашей безумной пенсионерки, выташнивают эту самую жизнь большими кусками, по указанию лечащего ладно бы врача, но ведь совсем негодного шарлатана.

И на дипломе у него дырка вместо печати, понятно же.

Татьяна Хейн

У наших СМИ опять отрос самоцензурирующий орган. Это не менее важный орган, чем влагособирающие пупырышки на поверхности промыслительной пенсионерки Барановой.

Благодаря ему в новостях на большинстве каналов отечественного, милого и приятного во всех отношениях TV (в отличие от TV западного) по доброй TV-воле не показали старушку с плакатом "Путин хуже Гитлера" и омоновцев с собаками, защищающих право граждан на беспрепятственный проезд по Ленинградке.

Не показали и дивный диалог журналиста с собачником в погонах:

Ж. - Вы готовы спустить собак на этих стариков?
О. - Что вы? Мы их просто тут выгуливаем.

На полупраздный вопрос о побудителях лояльности знакомая новостная телередакторша, нимало не смущаясь, ответила: "А зачем? Все равно бы не пропустили. Хочешь правду смотреть - заведи тарелку".

Вот и к нам чучхе подкралось незаметно.

Обсудить тему, вариации или комментарии
(Не откажите в любезности процитировать комментируемое место из колонки. Вы также можете ознакомиться с чужими комментариями.)