Наслаждение на глубине, а потребление на поверхности

Современное понимание удовольствия опутано тонкими сетями «изысканного вкуса», но при этом погружено в гулкую стихию телевизионного гедонизма. Книга С. Рассадиной освобождает удовольствие от служения привычкам и превращает в очень творческую привычку, способную иногда задуматься о себе и сразу поменять обстановку вокруг. Удовольствие – не просто вкушение отдельных плодов природы или искусства, эта та самая перестановка в комнате, без которой дышать очень трудно. Исследование истории европейской культуры – это большие, словно в альбоме, иллюстрации к этому тезису: скажем, как кухня научилась соответствовать временам года, а нюх научился не только распознавать запахи, но и складывать из них текст повседневного существования. Нужно было научиться не просто потреблять первую попавшуюся вещь, а провести ревизию всех окружающих человека впечатлений, чтобы заново сложить мир повседневного существования, как складывают поэму. Таким образом, чистоплотность в быту, аккуратность в костюме – это просто жест поэта, прочистившего горло, чтобы спеть песнь гуманному быту. Искусство смягчает нравы, а наслаждение закрепляет эту мягкость на поверхности социального существования. – А. Марков.

Рассадина Софья. Герменевтика удовольствия: наслаждение вкусом. – СПб.: ИД «Петрополис», 2010. – 254 с. – 500 экз.

       
Print version Распечатать