Известный теоретик культуры Жиль Липовецки в книге «Глобальный экран» говорит о том, что как только кинематограф окончательно перешел с белой простыни в темном зале на экраны телевизоров и мобильных устройств, он перестал учить эмоционально развлекаться, а начал учить говорить. Он стал предоставлять слово всем, даже самым малым группам – если какой-то фильм получает всемирное распространение, то это означает, что в белом шуме его планетарного звучания может найти себе речь любая группа, которой была речи лишена. А читать по складам, артикулировать найденную речь, учат уже не блокбастеры, а фильмы рангом поменьше, даже сериалы – именно в них персонажи, с их фиксированными социальными ролями, оказываются естественным языком социального отношения к происходящему. Французское «экран» исторически означает ширму, и автор явно обыгрывает это: мы не видим, что происходит за ширмой, мы только слышим голоса, но стандартные, заштампованные образы, мелькающие перед нами на экране, и помогают нам почувствовать индивидуальность этих голосов, буквально прозреть и разглядеть небывалое в жизни каждого из нас. Развитие кинематографа Липовецкий изображает наподобие развития античного искусства – от архаики через классику к поздней манерности, и не рассматривает кинематограф как капиталистическую фабрику или концерн с постоянным ростом доходов – напротив, он вскрывает провалы в развитии кино, сбои и ошибки планирования, и связывает нынешний успех кинематографа вовсе не с капитализацией, а с возникновением «гиперпотребителя» зрелищ, которому интересен не столько сюжет фильма, сколько возможность проводить время в кино. Получается, что мы оказываемся в театре новой всемирной империи, но с одним важным отличием от ветхого Рима – римлянин смотрел на каждое зрелище как на последнее, наслаждаясь текущим днем, а современный человек – как на первое, как на то, чего раньше не было. Даже постоянная тиражируемость одних и тех же киноприемов говорит не о тягостном повторении, а об увлеченном мультиплицировании языка, в котором для всех нас найдется место. – А. Марков.

Lipovetsky Gilles, Serroy Jean. L’écran global: Culture, medias et cinema à l’âge hypermoderne. – P.: Seuil, (2)2010. – 362 p.