Бестрепетный художник в трепетную эпоху

Мы привыкли воспринимать Фальконе как единственного удавшегося поэта Империи, не написавшего ни строчки, но создавшего Медного Всадника как универсальный поэтический символ отношения между властью и народом: «Россию поднял на дыбы». Но вздыбленная Россия – это явно не мысль Пушкина о Петре Ι, это страх безумного Евгения перед тем, что каждый, кто оказался перед лицом власти уже вздыблен, мобилизован, вовлечён в железный поток истории, оставляющий время мыслить, но не оставляющий времени помечтать о своём благополучии. Благополучие возникает лишь тогда, когда ритм копыт, никогда не опускающихся над бездной, разбивает тонкую плёнку мечты, оставляя лишь ценностное противостояние-равновесие монарха и Евгения, вдруг ставшего поэтом. Основная мысль исследования Русиновой – Фальконе был вовсе не скульптором устойчивого классицизма, подчиняющего ценности выражения ступеням формальной репрезентации власти. Напротив, он формировался в бурную, странную, неустойчивую эпоху, когда стилистические модели менялись чуть ли не каждое десятилетие: мадам Помпадур требовала запечатления мгновенных страстей, музыки в камне, а уже через десять лет потребовалась «нежная грусть» умиротворения различных сил при дворе. Стилистические состояния искусства выламываются из прежних рамок устойчивых функций власти, функций двора, где заранее было известно, где миротворцы, где победители, где музы и где хариты, частности чувств и ролей становятся на место целого, и скульптор годами ищет, как соединить два напряжения поссорившихся стилей, чтобы восстановить классическую гармонию. За видимой прагматичностью решений кроятся действительные страдания художника; напрасно думать, что их открыли только романтики. Фальконе в изложении Русиновой оказывается в чём-то похож на Пушкина – он берёт готовые образцы, и разрабатывает их, меняя стиль изнутри, и тем самым добиваясь, что смысл меняется наиболее свободно, даря чувство свободы и зрителю. Более того, сближая правила скульптуры и живописи, Фальконе открыл просторы романтизма: правдоподобие ещё не существует, оно только ещё будет открыто, когда скульптура и живопись счастливо объединяться после того, как огромными дипломатическими усилиями утихомирят войну стилей и заставят тем самым влюбиться в себя старые классические образцы. – А. Марков.

Русинова, Ольга. Образец для подражания: Этьен-Морис Фальконе, скульптура и литература. – СПб.: Изд-во ЕУ СПб, 2012. – 212 с., илл, [+вкл. 32 с. илл.]. – 600 экз.

       
Print version Распечатать