Атласное мышление

Атлас Le Monde Diplomatique / пер. с французского, гл. ред. Владислав Иноземцев, Центр исследований постиндустриального общества, 2007. - 215 с.

Отличная вещь! Именно вещь. Это родовое имя издания в данном случае лучше всего способно передать представление об объекте, чем видовое - книга, альбом, политэкономический комикс, энциклопедия в картинках... Создатели остановилась на "Атлас".

Вот и автор предисловия, директор Центра исследований постиндустриального общества доктор экономических наук Владислав Иноземцев, отмечает: "Не сразу приходит понимание жанра: атлас - это набор карт, снабженных подробным подстрочником, или же сборник аналитических очерков, дополненных схемами, картами и анаморфозами?"

Но тут все ясно: специально написанная для русского издания глава о России, "Россия в фокусе", - это второе ("сборник аналитических очерков, дополненных схемами, картами и анаморфозами"); остальные пять глав - это все-таки первое ("набор карт, снабженных подробным подстрочником"). Ничего не поделаешь: Россия - цивилизация Слова. Запад - цивилизация Образа. (Кстати, назовем пять упомянутых глав. "Планета в опасности" - экология, природные ресурсы (вернее, их отсутствие) и проч., и проч.; "Новая геополитика" - от столкновения цивилизаций до геоэкономики миграционных потоков; "Глобализация, выигравшие и проигравшие" - должники, кредиторы, фонды, интернационал миллиардеров, мафия, офшоры...; "Непрекращающиеся конфликты" - от Магриба до Дарфура, на выбор; "Неудержимый подъем Азии" - тут без комментариев.)

Отмеченные различия не делают чей-то вариант осмысления окружающей нас реальности - византийский или западный - хуже или лучше, более адекватным или менее точным.

"Атлас" этот, строго говоря, периодическое издание, даже - длиннопериодическое: выпускается раз в три года. У нас - первый раз издается. "Для европейского читателя Атлас Le Monde Diplomatique интересен прежде всего тем, что в нем рисуется (sic! - выделено мною, А.В.) особая картина мира - не столько разделенного на великие державы и военные блоки, "центр" и периферию, "сообщество демократий" и "страны-изгои", сколько объединенного общими для человечества бедами..." - подчеркивает Владислав Иноземцев.

И в этом смысле, как ни странно, "Атлас..." идеально вписывается в традицию, берущую начало еще в раннесредневековой Европе. Ведь Средние века не знали топографической съемки, а карты создавались именно как обобщенный образ мира (mappa mundi, как их именовали по-латыни.) В "Атласе" тот же подход: за некоторыми исключениями (например, в главе "Шагреневая кожа Палестины") почти никакой топографической точности; очертания континентов и регионов планеты - скорее символы, чем туристические путеводители. Зато - сверхобилие самой неожиданной информации, будь то глобальные потоки такого специфического ресурса, как домработницы ( "Права женщин: прогресс или регресс?"), области концентрации долларовых миллиардеров планеты ( "Миллиардеры всех стран, соединяйтесь!"; Москва, кстати, выглядит более чем убедительно даже по сравнению с Лондоном, Швейцарией и Флоридой) или японская промышленность в США ( "Изменение характера американо-японского партнерства").

Мало того, "Атлас...", как и средневековые mappa mundi, стремится - и это у него зд орово получается - передать не только пространственное распределение того или иного ресурса, символического капитала или природных катаклизмов, но и создать образ пространства во времени. "Мир как поток свершающихся событий, изображенных на пергаменте" - этот прием средневековых картографов современные составители "Атласа..." используют на все сто. (Очень показательна в этом отношении, например, главка "От Мао к рыночному социализму).

Не побоимся тавтологии: эта книга - атлас. Одним словом, абсолютная иллюстрация к визуальному восприятию действительности. А ведь это один из главных признаков эпохи постмодерна и пост-постмодерна. "Дайте мне образ, и я выверну мир наизнанку!" - максима иконического поворота в современной западной культуре представлена в "Атласе" более чем осязаемо. Мы не интерпретируем то, что видим, мы видим то, что представляем. Изображения производят собственную действительность. Реальность выступает лишь как архив или склад, откуда отбирается или заказывается необходимое для производства образов. Философы - например, Гюнтер Андерс, ученик Гуссерля и Хайдеггера, - почувствовали и отрефлексировали первые признаки этой тенденции еще в 30-е годы прошлого века (см. "Проективный философский словарь", под редакцией Г.Тульчинского и М.Эпштейна, М., 2003 г.).

А вот Андрей Вознесенский назвал эту же самую тенденцию, мне кажется, изысканнее: "Видиотизм сегодняшней жизни". И это определение идеально подходит к описанию содержания " Атласа Le Monde Diplomatique". Особенно, конечно, к главе "Россия в фокусе".

Забавно, например, выглядит политическая карта нашей родины, если ее изобразить в масштабе, пропорциональном среднедушевым денежным доходам в субъектах Федерации. Два гигантских оранжевых пятна - Москва и Московская область, Ханты-Мансийский АО и Ямало-Ненецкий АО (14-21 тыс. руб. в месяц). А вокруг них прилепились амебообразные, скромного песочного цвета "провинции" - Самарская и Свердловская области, Красноярский край (5,5 - 9,0). Даже Татарстан с Башкортостаном бледнеют до серо-голубых оттенков (3,3 - 4,0).

Тот же прием безотказно действует, если изобразить площади стран мира пропорционально численности населения в 2050 году. На глобусе остается совсем немного субъектов. Их можно и перечислить: Индия, Китай, Бангладеш, Индонезия, Австралия, Япония, ЮАР, Конго, Нигерия, Эфиопия, Йемен, Египет, Пакистан, Иран, Турция, ФРГ, США, Мексика, Бразилия. Россия на этой карте - узенькая красная полосочка, почти нитка, размазанная вдоль побережья своего последнего богатства, Северного Ледовитого океана.

В общем, это надо видеть... А уже потом - читать. И даже тактильная информация - формат большого "гламурного" журнала, мягкий переплет, приятная на ощупь фактурность бумаги - все работает на комфортность восприятия. Атласное мышление, одним словом.

       
Print version Распечатать